Les bijoux dans la culture Tibétaine

 

Les bijoux dans la culture tibétaine:

 

CAROLINE THEVENOZ·JEUDI 14 NOVEMBRE 2019·

Les Tibétains n’ont jamais porté de bijoux pour s’embellir. Les bijoux au Tibet pourraient servir d’amulettes, ou d’indicateur de statut social.

La plupart des bijoux fabriqués à partir de métaux précieux argent ou or étaient considérés comme de bonnes choses et portaient chance au Tibet. Au Tibet méridional, une femme sortant sans ses décorations capillaires pouvait attirer le mauvaise œil. Jusqu’aux années 1950, les femmes dormaient avec leurs énormes coiffes.

Il y avait également quelques articles qui étaient portés spécifiquement pour se prémunir contre les mauvaise esprits comme les grands anneaux d’ivoire portés sur le pouce de la main gauche par les hommes pour les protéger contre les sorcières. Selon la croyance tibétaine sans oreilles percées on risquait de renaître comme un âne. Les hommes qui portaient normalement une boucle d’oreille à l’oreille gauche portaient aussi un petit clou de turquoise à droite.

Pour les hommes, les bijoux et les ornements étaient des déclarations de leur position dans la société. Avec son fusil, son épée et sa selle, le gau de la boîte d’amulette d’un homme était un symbole de statut. S’il était fonctionnaire au gouvernement, il devait porter les indicateurs de son rang. La pierre particulière portée sur le haut d’un chapeau montrait le rang du porteur. Le premier ministre, portait une perle au sommet de sa coiffe, les quatre ministres du Cabinet, de deuxième rang, portaient des rubis tandis que les fonctionnaires du troisième rang, qui étaient à la tête des ministères, portaient des chapeaux de corail. Une femme fonctionnaire devait également recevoir des bijoux adaptés au rang de son mari.

Au moment du Nouvel An, les fonctionnaires portaient des bijoux et des costumes exceptionnels qui étaient censés copier ceux des princes royaux du Tibet antique. Les ornements consistaient en de grandes boites circulaires en amulette dorée cloutées de turquoise, de lourdes boucles d’oreilles pendentif-turquoise et d’une longue bande dorée recouverte de turquoises attachées à l’oreille gauche. Des colliers de grosses perles de corail et des perles d’ambre encore plus grosses, parfois de la taille de balles de golf, complétaient l’ensemble.

Jusqu’aux années 1950, les hommes et les femmes de la classe dirigeante étaient obligés de porter des ensembles complets d’ornements appropriés pour les grandes occasions et une femme pouvait être condamnée à une amende pour ne pas avoir porté sa coiffure pendant les cérémonies du Nouvel An.
Toutes les femmes tibétaines qui se respectent devaient avoir au moins un minimum de bijoux. Il s’agissait de la coiffure couverte de corail corné et de perles, des longues boucles d’oreilles en forme de lotus, de la boîte d’amulette et du collier de perles.

Les bijoux d’une femme étaient souvent sa principale propriété financière, dont la plupart lui venaient de son mariage. Au Tibet oriental et occidental, une grande partie de cette richesse était portée sous la forme d’ornements ou de pierres attachés au feutre.

jusqu’aux années 1950, ces ornements étaient portés tous les jours dans l’accomplissement de tâches quotidiennes telles que la prise de notes ou la cuisine. En temps de crise l’or, l’argent ou les pierres pouvaient être vendus.

De nos jours, de tels costumes et parures ne sont portés que pour les occasions festives. La quantité d’ornements portés quotidiennement a diminué. Les tailles de bijoux ont aussi sensiblement changé. Ce qui est porté aujourd’hui est une version beaucoup plus réduite et beaucoup plus pauvre de ce qui était porté avant 1959.